Quomodo festa traditionalia Sinarum fiunt?

Festa traditionum Sinarum variae sunt forma et contentae uberes, et pars integralis sunt historiae longae et culturae nostrae nationis Sinensium.
Processus formationis traditionalium festorum est processus diuturni cumulus et cohaerens historiae et culturae nationis vel nationis. Festa infra recensentur omnia ab antiquis temporibus explicata. Ex his festivis consuetudinibus quae ad hunc usque diem traditæ sunt, clare perspici potest. Mirae imagines vitae socialis antiquorum.

 

Festi origo et progressus est processus formationis gradalis, subtilis meliorationis et tardae penetrationis in vitam socialem. Sicut societas progressio, est evolutionis humanae societatis ad certum tempus. Pleraque horum martyrologii antiquitus patria referuntur ad astronomiam, calendarium, mathematicam, et ad solaria vocabula, quae postea divisa sunt. Hoc reduci potest ad "Xia Xiaozheng" in litteris. "Shangshu", per Civitates Belli pugnantes, viginti quattuor termini solaris in annum divisi basically completi sunt. Postea sollemnitates traditionales omnes his solis terminis propinqua erant.

Termini solares praebent necessarias cessum festorum. Pleraque festa iam in periodo pre-Qin emergere inceperunt, sed ubertas et favor consuetudinum longum processum evolutionis requirunt. Antiquiores consuetudines et operationes ad cultum primitivum et superstitiosos taboos referuntur; fabulis et fabulis venereum colorem addunt festivitati; est etiam sol- latio et auctoritas religionis in die festo; nonnullae figurae historicae memoriae aeternae traduntur et in diem festum penetrant. Quae omnia, omnes in summam festivitatis integrant, dans intimum historiae sensum festivitatum Sinensium.

Ab Han dynastia, patriae meae principales solemnitates traditionales completae sunt. Saepe dicunt has festivitates in Han dynastia ortas esse. Han dynastia primum tempus fuit magnae progressionis post reunificationem Sinarum, cum stabilitate politica et oeconomica et magna progressu scientiae et culturae. Hoc magni ponderis munus in ultima festivitatis evolutione egit. Formatio bonas condiciones sociales praebet.

Cum progressu festivitatis in Tang dynastia, ab atmosphaera cultus primitivi, taboos et mysterii liberata est, in genus oblectamenti et caeremoniale conversus est, realis festivitas effecta. Cum igitur dies festus hilaris et fugatus factus est, cum multis ludis et ludicris actionibus apparens, mox factus est et popularis factus est. Quae consuetudines excolere et pati perseverunt.

Memorabile est quod in longa historia, literatis et omnium aetatum poetis multa famosa poemata singulis diebus composuerunt. Haec poemata popularia sunt ac divulgata, quae patriae meae sollemnia consueta alta significatione permeant. Hereditas culturalis mirabilis est et venerea, elegantia in vulgaritate resultat, et venustas et vulgaritas utraque frui possunt.
Sinenses festivitatem validam cohaerentiam et tolerantiam latam habent. Cum venerit dies festus, universa terra congaudet. Hoc secundum longam historiam nostrae gentis est et pretiosa est hereditas spiritualis et culturalis.


Post tempus: Jan-30-2024

Relinquere Your Message

Relinquere Your Message