Festa traditionalia Sinarum forma varia et contento dives sunt, et pars integralis longae historiae culturaeque nationis nostrae Sinensis sunt.
Processus formationis festorum traditionalium est processus diuturnae accumulationis et cohaesionis historiae et culturae gentis vel patriae. Festa infra enumerata omnia ab temporibus antiquis evoluta sunt. Hoc clare videri potest ex his consuetudinibus festivis quae ad hunc diem traditae sunt. Imagines mirabiles vitae socialis populorum antiquorum.
Origo et progressus festi est processus formationis gradatim, subtilis emendationis, et lentae penetrationis in vitam socialem. Sicut progressus societatis, est productum progressionis societatis humanae ad certum gradum. Pleraque horum festorum in antiqua patria mea ad astronomiam, calendarium, mathematicam, et terminos solares, qui postea divisi sunt, pertinent. Hoc ad "Xia Xiaozheng" in litteris referri potest. Tempore Regnorum Belligerantium, viginti quattuor termini solares in annum divisi fere completi erant. Postea festa traditionalia omnia arcte his terminis solaribus conexa erant.
Termini solares condiciones necessarias praebent ad ortum festorum. Pleraque festa iam in periodo ante Qin oriri coeperunt, sed divitiae et popularitas consuetudinum adhuc longum processum evolutionis requirunt. Primae consuetudines et actiones ad cultum primitivum et taboos superstitiosos pertinent; mythi et fabulae colorem romanticum festo addunt; etiam momentum et influxus religionis in festa est; nonnullis figuris historicis aeterna commemoratio tribuitur et in festa penetrat. Haec omnia in contenta festi integrantur, festis Sinensibus sensum historiae profundum dantes.
Sub dynastia Han, festa traditionalia patriae meae praecipua iam perfecta erant. Saepe dicitur haec festa in dynastia Han originem traxisse. Dynastia Han primum tempus magni progressus post reunificationem Sinarum fuit, cum stabilitate politica et oeconomica et magno progressu scientiae culturaeque. Hoc magnum momentum in evolutione finali festi egit. Haec institutio bonas condiciones sociales praebet.
Progressu festi sub dynastia Tang, a cultu primitivo, tabois et mysterii liberati, in genus oblectationis et caerimoniae conversi sunt, vera occasio festiva facta. Ex eo tempore, festivitas laeta et colorata facta est, multis ludis athleticis et actionibus hedonisticis apparentibus, et mox in modum modae et popularitatis venit. Hae consuetudines evolvere et permanere perrexerunt.
Dignum est mentione litteratos et poetas omnium aetatum per longam historiam multa carmina clara pro singulis festis composita esse. Haec carmina popularia et late laudata sunt, quod festa traditionalia patriae meae profundo sensu imbuta facit. Hereditas culturalis mirabilis et romantica est, elegantia in vulgaritate reflectitur, et utraque et elegantia et vulgaritas frui possunt.
Festa Sinensia validam cohaerentiam et amplam tolerantiam habent. Cum festa advenerint, tota patria una celebrat. Hoc cum longa historia nationis nostrae congruit et pretiosa hereditas spiritualis et culturalis est.
Tempus publicationis: XXX Ianuarii, MMXXIV